UNA PANDEMIA QUE ACOSA

Por Luis Litardo.

Entiendo que los hospitales fueron hechos para alojar enfermos y que allí obtengan su cura.
En el caso del Hospital del IESS de Babahoyo, la noticia causó conmoción por el hecho de que convivimos a diario con la pandemia en un espacio muy reducido.

Agrégese a eso, las noticia de las condiciones en las que trabajan los médicos en Guayaquil y otras ciudades del país, eso sumado al temor social a la pandemia, hace que el pueblo actúe a la defensiva.

Es de entender que nosotros hemos movido y seguimos trasladando enfermos a la ciudad de Guayaquil y en este momento se nos ha invertido ese tema.
Esto, además de causar revuelo en la población ha dejado en clara evidencia de que las cifras dadas en los medios de comunicación nacional y por los funcionarios de gobierno  son maquilladas, porque ya se sabe que Guayaquil con toda la infraestructura hospitalaria ha colapsado, sino es así, como se explica que Babahoyo sea ahora un centro de trasferencia para terapia intensiva de pacientes de COVID 19.

Entienda el Ecuador que las personas andamos a la defensiva, sabiendo aún que la sala de UCI del Hopital del IESS no cuenta con acceso directo y eso agrava el uso de ese centro de atención médica.

Esperemos que la población recobre la calma y por sobretodo que no sea éste centro hospitalario el foco de infección que tanto se teme llegue a ser.

PASTORES DE ESPALDA AL PUEBLO

Por Luis Litardo.

Lo que me queda claro es que la doctrina social de la Iglesia está en el olvido. E Único presidente que por su formación laica ha tratado de aplicar los principios de la doctrina social de la Iglesia (DSI) se llama Rafael Correa.

Entiendo que la DSI es complicada y requiere de mucho esfuerzo para aplicar sus postulados a cada realidad y hacer ver el rostro de Cristo en la Política y en el que hacer diario, aún a pesar de nuestras miserias humanas, pero es un trabajo que los laicos debemos emprender aún a costa de la ignorancia en este tema de nuestros pastores.

No se trata solo de política, sino de cristianizar el ambiente por medio de la justicia social (el salario que se retiene clama al cielo) (la sangre del inocente clama al cielo) es muy difícil y cada vez veo a más pastores alejados de estos temas y encerrados en los confesionarios o en sus casas y acomodados en sus lujosos carros y viajando por doquier (tienen derecho a eso) pero alejados totalmente de lo que pasa en la sociedad,  es increíble que los sacerdotes se han olvidado del compromiso social de los laicos CIC 1887 y de tantos documentos como: Deus Caritas est;  y Vos Estis lux mundi, donde se nos llama a ser testimonio vivo de Cristo, los laicos menos podemos ser luz y sal en el mundo, y ¿cómo seremos luz y sal con pastores apagados y desabridos? Si ustedes opinan contra los intereses de los pobres y contra las garantías de una vida mejor y dan la espalda al clamor mismo de la iglesia pobre y de los pobres como tal y vemos que tenemos a un arzobispo en la Meza de negociación como si fuera una bela en el altar y vemos a un pastor evangélico pronunciarse a favor del pueblo pobre. ¿Que pasa con la Iglesia? Es la pregunta del mundo fuera de ella, y nos toca defenderla afuera y nos toca defender la DSI aún sobre nuestros mismos pastores.

"Pueblo mío que te he hecho en que te he ofendido" pregunta Cristo, y el pueblo le responde a gritos ¡Danos Santos sacerdotes! ¡ Danos sacerdotes según nuestra necesidad! ¡Danos pastores sabio! ¡Danos  pastores y no lobos!.

Ustedes pastores están llamados también a aplicar el motu Propio <<como una madre amorosa>>
Como laico miembro de esta iglesia santa y prostituta llamó a la cordura a la jerarquia de la de Iglesia en el Ecuador y como hijo pido que actúen <<como una madre amorosa>>, como la <<Mater et magitra>> (madre y maestra) y que la <<Pastores dabo vobis>> sea Ya .para que se haga realidad el anhelos de la constitución Gaudium et spes. Aun suena en mi memoria como se que suena también en la memoria de Rafael:  Los documentos de Medellin, Puebla y Santo Domingo, documentos que iluminaron nuestra conducta social, que nos lanzó a la opción preferencial por los pobres y trabajar para hacer realidad la Civilización del Amor.

Un abrazo.

TOMANDO LA HISTORIA POR ANALOGÍA

Por Luis Litardo

Dicen que quien no conoce la historia es capaz de cometer los  mismos errores del pasado. La historia no solo que te alerta en el plano administrativo político, sino que además de alerta en forma de metáfora para las futuras decisiones personales que se deben tomar.

Voy a tocar un tema de actualidad política conocido en la ciudad de Quevedo en especial con el ex candidato por el Partido Social Cristiano, un señor llamado Manobanda, de quien se dice que aportó con mucho para ganar ese puesto que luego se lo dieron a otro que antes había sido contrario y como para sanar la herida se da la candidatura a vice prefectura a otro de los apellidos queridos en Quevedo.

La historia:

Hace muchos años en la Alemania que acababa de construirse en los tiempos de Otto von Bismarck, el gran mariscal que unificó Alemania, en el momento en que se declara rota la alianza y Alemania queda unida a Austria, mientras Rusia Inglaterra y Francia arman el conocido eje y deciden defenderse en bloque, surge la conocida tensión de los Balcanes  y justo un apellido muy parecido al que aparece en escena en Ecuador Hohenzollern, a quienes se les niega ser reyes en España.

Austria invadió Serbia haciendo que surja la guerra en Augsburgo, y como un efecto, sin ser Alemania la causante de la guerra, ahora debe pagar la carga Histórica que pesa sobre ella. El tratado de Versalles aniquilaría a Alemania no solo por Austria, sino ahora también por Alsacia y Lorena; la guerra franco prusiana y Napoleón tercero.

Porque cuento esta historia, porque le decisión (de Nebot) que fue puesta en marcha por Johnny Terán, han ocasionado una guerra psicológica en el electorado de Quevedo pertenecientes a este partido, que más allá del partido El Quevedeño es muy exclusivo y no tolera esta forma de desmadre que se le hizo a una persona muy querida de esta ciudad por alguien que es indeseable, el haber puesto a otro apellido querido en la vice prefectura lo deja peor.

Si ustedes leen la historia de Alemania de los tiempos de Otto von Bismarck, hasta la segunda guerra mundial, se van a dar cuenta que las decisiones políticas que se tomaron, son las mismas que se tomaron en aquel entonces y el resultado va tomando el mismo rumbo.

Así es como el candidato Johnny Terán, asume la posición de Alemania y ahora le tocará pagar los platos rotos de una “guerra de apellidos” que él no inició, y no solo eso, se le viene sobre si, el odio y la venganza.

Con: Ciencia y Política

Por: Luis Litardo

Cuando estaba @MashiRafael  la gente decia en la calles que no habia circulante, pero no entienden que el dólar no es nuestro, ahora ya más de veinte que me dicen que lo sacaron de su trabajo y que no hay contratos por ninguna parte.

Eso lo entienden perfectamente, entienden perfectamente en el momento que sucede la crisis, pero cuándo entenderán que es la derecha capitalista la que nos jode y que necesitamos gobiernos de fuerte carácter y temoeramento que no se dejen mangonear del FMI y el BANCO MUNDIAL.

Cuándo entenderan, que los ricos no quieren a los pobres y que el gobierno que trabaja con ricos afecta a pobres, cuándo entenderán que la mision de Norteamérica es saquear Sur América  como lo hizo Inglaterra y Francia con Africa y la India y eso solo para sostener su económia, cuándo entenderan que África es pobre porque inglaterra tiene sus riquesas y que los EEUU no posee la gran pregonada "Reserva Federal" que jamás nadie ha visto ni ha inventariado. 

Los pobres y la clase media debemos pensar políticamente por posturas que nos ayuden a salir no pensando en los partidos de gente pudiente.

Venezuela es un gran ejemplo de lucha, la pasaron muy mal pero ahora se levanta con moneda propia y reserva propia, no como inglaterra Francia y EEUU que saquearon pueblos para sostenerse.

Venezuela se levanta con su propia reserva, mientras en Ecuador el #PresidentePelele  sigue regalando nuestras reservas y condonando deudas a los ricos mientras el pueblo se queda en el paro, pateando calles sin resultados.

Ese, si ese es el resultado de la estupidez de cuando un pobre da su voto de confianza a un rico.

Nos dolemos, no agrupamos, opinamos, marchamos y vamos tras de un mitin a escuchar discursos vacíos; y, el resultado es: sobre precios, subida del precio del combustible, carestía de la canasta básica, condonación de deudas a los ricos y despidos masivos a la clase trabajadora, artesanos y agricultores quebrados.

Y seguimos a lideres y lideresas y el resultado la division del pueblo en facciones y el contrapunto y la repunteada.

Y no despertamos ni con los salpicasos de agua helada que nos lanzan cada mañana con noticias de muerte,  secuestros muertos y desaparecidos.

Adormecidos por el interes politico oportunista de las elecciones que se avecinan, la lucha cesa porque ya vienen campañas de a poco nos olvidamos de las traiciones y seguimos un nuevo objetivo, ganar elecciones.

Y ¿la revocatoria para cuándo? Y ¿la constituyente para cuándo? Y ¿La unidad de los correistas para cuándo?

Distraídos cual niños por las luces de la navidad andan los politiqueros pensando en candidaturas, pensando en seguidores con fines electoral.

Los sectores se convocan, se juntan las necesidades, cada quien marchando para sus fines, ¿y la unidad de los descontentos para cuándo? Y para cuándo se planea el final de esta desastre que nos esta dejando sin patria y sin potestad.

Nos equivocamos en elegirlo y nos estamos tardando mucho en despedirlo.

El Amor no excluye el dolor.

Por Luis Litardo.
El amor no excluye el dolor, amar es el acto de la voluntad que tiende al bien del ser amado, su felicidad está en el bien de ser amado y sus sufrimiento en el dolor de ese ser amado, ama el que no se apropia del otro sino que sabe dar y sabe recibir. Si del ser amado se recibe lo bueno porqué no recibir lo malo, sufre quien confunde ilusión y placer con amor, el amor se goza en el bien, la verdad, la libertad, Quien busca el bien busca una finalidad, Quien busca la finalidad obra en verdad, Quien ama la verdad es un ser libre.  Pues sólo aman, los que están dispuestos a sufrir. y quien sufre por amor a roto con el sufrimiento, porque ese sufrimiento nace del amor y sólo busca la verdad, porque es la verdad quien nos hace libres.

Agradecimiento

Desde los días 15 16 y hoy 17 de febrero estoy recibiendo una gran cantidad de saludos por diferentes medios en relación a mi cumpleaños número 44

Y es muy difícil que responda a todos por el mismo hecho de que son muchos hasta el día de hoy 17 que continúo recibiendo saludos y felicitaciones.

Les estoy muy agradecidos a todos sin dejar a nadie fuera solo espero haber recibido y leído cada uno de los mensajes que me enviaran.

Un abrazo a todos

Familiares, Amigos y amigas

SOBRE LA DUDA Y LA CERTEZA EN LA PRESUNCIÓN DE INOCENCIA

Publicar mis dudas sobre la inocencia de alguien es acumular linchamiento, además de dejar en entre dicho la posibilidad de que la persona que se expone de esta manera sea interrogada por presunción de ocultamiento de pruebas de interés nacional.

Si se cree en algo es porque se tiene razón para creer y la razón se fundamenta en la cosa percibida por los sentidos.

Cuando los hechos no son tangibles aún siendo perceptible a los sentidos no tienen asidero legal.

En un estado de derecho y en un mudo racional, dudar sin pruebas no sólo es ilegal sino también es inmortal, la razón es la siguiente: la duda es la detención del juicio, mientras que la certeza es la afirmación de algo, La certeza lleva consigo un cúmulo de evidencias.
Entonces, se cree por la certeza.

En derecho, tener certeza de un delito y no denunciarlo te convierte en encubridor o en cómplice según sean las circunstancias.

Lo saludable a todos es no actuar por dudas sino por certeza, La especulación sobre la no inocencia de alguien lleva consigo la certeza. No es legal ni moral presumir la conducta delictiva, se presume la inocencia no la culpabilidad. 

Aquí no se trata de meter las manos al fuego por alguien, se trata ante todo de no hacer juicios precipitados, en derecho la prueba es tangibles el resto es ente de razón, los estés de razón sólo existen en la imaginación de quien lo posee, La imaginación no es pensamiento, por lo tanto nuestra imaginación no debe ser considerada como hecho creíble.